This is it！《Michael Jackson's This Is It》

MJ，你最紅，對世界最有影響，全球的人為你尖叫，為你瘋狂的時候 ─ 連看演唱會也會興奮到暈倒，要人抬走，我還未認識你。

MJ，認識你的時候，你已經由舞台退下來了，繼續在人生路上發放「光芒」。

MJ，別人說你弄小孩，弄到連鼻子都掉下來的時候，我才從你的MV才見識到這個王者的音樂領域。

流行樂之王，也是一個神人

MJ，怪異的笑聲，化妝以及那首喪屍舞令我最有印象 ─ 相信我，我真是覺得你很強很帥的，史提芬周？都只是搞笑，我不會覺得他有什麼大不了。(指在跳舞這方面)

MJ，我有試過學你的Moon walk，結果令我自己覺得自己的腳好像不正常，沒幾下就差點動彈不能 ─ 這時我才相信你可能真是一個外星人。

MJ，除了是黑人種擁有白皮膚，手奇大之外，你獨特的唱腔，身體可怕的柔軟度和爆發力，在舞台上的魅力，無其他的表演者可以和你相提並論，外星人之名當之無愧。作為一個外星人，你在地球寂寞嗎？

一起跳一起唱吧！！！

MJ，老實說 ─ 其實不太想這樣說，你死了，不過你卻像神一樣再次降到人間。人們都在討論你，在惋惜，在呼天搶地，你的王朝又來了。(小弟也是因此聽到你更多其他的歌曲)

MJ，你影響著的不只過去，更是現在(也希望到將來)。

MJ，你希望改變世界，拯救環境 ─ 我相信你也想令人心向善，這也是小弟一直想做及正在做的。簡單一首《Heal the world》，小弟一直都是跟著你唱的。

你的心思和用意我是收到的，交給我吧，不論做到多少，我都會努力的

MJ，這個最後的騷過然是「This is it！」

很想再談談這套電影：幸好演唱會的導演又是電影紀錄片的導演，完全知道這個SHOW是怎樣的；MJ很認真，連一位音都要做好；MJ對觀察的反應瞭如指掌，怎樣做觀察會怎樣都估得到，我想是經驗太多吧；MJ對每首歌曲和舞蹈都很熟識；做得MJ的舞蹈員都是數一數二的，除了舞技之外，對MJ熱愛之情完全感受到；那位金髮女結他手很強，外型也夠嗆；因為很多時都是在兩旁拍攝，MJ不是偏左就是偏右，在旁KEY上字很襯；如果可以看到真正的show就好了，一定更加精彩，MJ一定更加落力(不過這樣的話又可以撐足50場嗎？)；見鬼！寫這篇文時竟然有一刻很想哭。

對音樂、對樂迷舞者、對世界，你的影響永遠都在

當你認為自己懂了，其實未懂：甚深的緣起

很多朋友初學佛一定學過緣起，因為這是佛法的標誌，只要是有講及有關緣起法則的話，都可以說是佛法，這也亦是法的根本，怎麼法門都離不開它。你看十多頁書或者聽佛學班幾堂課基本上都已經講解完緣起，也很明白了。但你有想過你所知道，所學懂的是真正的「緣起」嗎？如果是這麼容易明白的話，為何佛陀又說它是甚深呢？

不是說大家看了異教書或是聽了不正信知識的教法，不論你看的是水野宏元、梶山雄一、上田義仁、徹爾巴斯基、楊郁文或是衍空法師的也好，當你用語言(文字即是語言)去理解緣起的話，就已經離開了這個萬物法則了。近日看了同修的一篇轉載文章，文中很簡單地講了一般人對事物的錯誤理解而引致苦的情況。小弟「一如以往」長篇大論，噴了一大堆口水回應。因早前已和那位師兄談過了某些想法，所以回應部份有些地方就有點省略，本想另開文寫一篇和大家分享，但網絡世界就是如此方便，公開了寫了出來的就留住了(加上小弟懶)。好，就讓小弟做個文抄公，將師兄的原文連結放出來，再把小弟的留言引出來，加上一些注解，淺淺淺淺淺淺談一下連佛自己都說「甚深」的緣起。

David Lee師兄的原文：佛陀的四個見地 (1)-諸行無常 (有連結，請直接點下去)

以下是小弟的回應：

正如小弟在扑文所言，正正因為無常，才有變好的可能，這是很正面的，一點都不消極。(1)

緣起說的就是「緣」和「起」。「緣」即是說事物互相依賴依存的關係，本身無獨立性，但是又因為依存而示現出來，看似獨立，正如文中宗薩欽哲仁波切所講的第一錯誤；「起」即是生起，即萬物都是要不同的條件集合才會出現。說「起」即是說「滅」，這是一般人忽視的，亦即中觀所說的「剎那滅」。好像文中的例子，手是會變，但是由昨天的手轉成今天的手嗎？說得上是剎那滅，就是沒有一個「基本」去轉變，昨天的綠組成昨天的手，昨天的綠完了昨天的手也滅了，今天的手是今天的綠所成，推小至剎那生滅。所以「無常」，或是中觀的「空」講的變是生生滅滅的意思，不是由甲加了/ 減了什麼東西成了乙，而是甲生甲滅，後而乙生乙滅。(2)

其實很多人以為綠起很簡單，就是萬物眾緣和合而起，學得深一點的說多點示像、依存性或是龍樹中觀剎那滅的觀念，或是再廣一點講講無我觀及唯識。這樣一分鐘，大不了幾分鐘就講解完，但你真是懂得綠起是什麼嗎？

當大家「以為自己懂得綠起」，這樣想的話，己經離開了中道，落了異邊的戲論，用自己已有的概念去理解綠起，幻想綠起是什麼。(3)其實緣起只能實證而不能言說，一用語言就會有分別，有相對的概念和意思。(4)本師佛在不同經也說綠起，其實說的都是不同的綠起，因為這些只是教，是工具去引領大家由不同方面去契入悟入緣起，事實上經上所說的都不是真正的綠起。這如以手指月，有八萬四千隻手指指著月亮，但真正的月亮只有一個，還是要大家用自己的眼才看得出來的。

(1)這真是說到口水乾，打字打到手軟還有不少不信佛，未接觸過佛法的友人會問小弟或是質疑小弟的問題。我門講的是自力，佛教是一個講求「靠自己」的宗教，修行就是修正自己的思想行為，控制自我身心不受情緒波動或愚昧無知所影響，提升觀察力和專注力，開發智慧。什麼3Q(即EQ、IQ和AQ)都是由我門而來的(早前的扑文都己提過了)。比起一味拜神問卜，或是合掌祈求好處，不要問只要信的宗教，完全是不同的層次。

(2)這裡小弟綜合了多家的學說，略略介紹一下緣起以補充師兄節錄的原文。而最重要的是想介紹「剎那滅」的觀念。這點在一般初級的佛學書一般都無談及。無常講的變就是這樣生生滅滅，沒有「基本體」或「主體」去改變，而是每一剎那的條件聚合，在每一剎那形成不同事物。所以我們改變條件的話，就算只是少改變，結果都會不同。

(3)「概念化」其實是我們理解事物的方法。我們當感觀接收到一件新事物的時候，就會在腦海找尋類似的東西或概念，例如我們拿了一個足球，就會在腦海找尋資料。例如我們早前已經學懂了長方形，正方形等等的圖形，我們拿著這個足球就會想「這不是長方形」、「這不是正方形」、「這不是三角形」如此類推，就得出了這個形狀就叫做圓形了。之後我們見到籃球時，想到足球這個概念，也就會知道籃球也是圓形的，我們就以為自己已經「認識」了籃球。當然，我們不只形狀，連顏色、氣味、大小等等我們也會將這一律組成不同的概念存入腦內，方便及後去聯想和分別。所以根本就沒有統一的概念，只有大眾普遍認同的概念，每人都是依自己想的概念去想別人想的東西。

(4)語言一定是相對的，否則我們都不能理解東西了。不要以為直述或描述句子就沒有比較。當你說「天空時藍色時」，就已經是說這個名為「天空」的東東「不是紅色 / 白色 / 黑色 / 紫色‧‧‧」；又如我讚你「乖」，就等於罵了其他所有人「不乖」了 (因為沒有你那些優點或是做對了事)。

Ps1：雖然「緣起」這個概念不是真正的理(法)，但我們可依這種教悟入。本文旨文介紹一下，也希望各位不要執著文字或經文。你誤解，未接收過相關知識和概念還容易解決，但一旦有法執，認為自己修得才是正宗，才是正確，抱著不放就難解決了。法有如渡江的筏，死命抱著筏，心想連上了對岸也要揹上筏走的話，又怎可以靠到岸呢？

Ps2：近來yahoo扑的spam字元問題真的很困擾小弟，官方又沒公開字元清單，真不知是那些文句有問題，令到扑文寫好了都不能發表 (就連修改舊文都是這樣)，以致小弟寫文的心情也受影響。如果問題再不改善，可能會放棄這邊的更新或找其他扑供應商代替。不過一切都看後事的發展，有什麼再通知大家吧。

看到人都傻了《死神傻了》

一向很喜歡香港的「cult片王」，「長毛」邱禮濤。雖然他拍的都不是大製作，但從他的作品中每每看出他拍攝的智慧，性價比很高 (以少酬勞而起到貨)，趕拍趕上映的話，找他拍準沒錯的。貴為多產的導演，他近幾年一年都有幾套作品出台，不過質素也是好壞參半，到底這套以十幾廿二位偶像領銜主演的《傻了》質素又如何呢？在Herman的調教之下，可不可看呢？

人馬多多，戲份被分散可以理解，但部份演員的戲份真是少得可憐

電影所講的就是人生無常，隨時可能死，又可能不死，不過電影在表現這個思想上面就有點雜亂無章了。故事主線是說一個漫畫家得到出版社的回覆，帶同自己的繪畫作品去公司找編輯及及後親自向出版社老闆介紹故事，當中加插了一段是講述那個漫畫的故事及主角在整個旅程中的所見所聞 ─ 就是看其他人怎樣死。最後連主角都死了，之後就硬接回主角向編輯講述故事後不欲漫畫故事中人物死，繼以發生在他身邊的人亦沒有如之前所演的死去。簡單地說，主角就是領隊，帶領觀眾以一個第三者的角度先看角色死，及後再接他們沒有死的場口。老實說，這樣的編排不怎麼特別，但表現上有點問題。早段其實算可以，到那個講述漫畫故事，不計部份演員難以接受的演繹之外(演員方面後文再寫)，亦有部份笑位，雖然有點胡鬧，都未致太差。但及後加插的一段段死亡事件就有點悶了，而且亦有點亂。各事各人沒有關聯，死法亦不吸引和特別，觀眾愈看就愈不期待之後的角色會怎樣死；及後硬接的部份也是這樣，一段一段再次出現，但又沒事發生，雖然是剪短了，剪得緊湊一點，但沒事發生就沒有戲可看。

主角對所有死亡事件都只是一個旁觀者，本身意念不是問題，但整體表現出來效果卻有點悶

以第三者，旁觀角度「看」事件發生，或是一幕幕沒關係沒推進的場口這兩種手法都不是沒見過，有些電影也因此而成為經典，但是主題一定要清楚，也宜有自己的看法和角度，這樣才容易被人理解和接受。電影講無常，這個主題很好，本來可以說得很深入的，看人怎樣慘，怎樣苦都可以，或是玩奇招，玩黑色這樣的玩味都可以，但這就不要貪心，東演演西拍拍，走馬看光式而又不有趣的橋段怎會吸引人？又如人「無啦啦」又可以不死，為什麼呢？如果所有條件和環境都一樣的話，結果應該是相同的吧，就算看似不相關，都總有點因素改變才對，這方面落墨又不多。其實依小弟愚見，有兩個方法可以改善一下這套電影：一是主角不要再做個「閒人」(部分情節可以很很很很很簡接和主角有關)，死亡事件其實不太關他事，這些都可以保留，但後來為何那些路人甲乙丙丁不用死呢？因為主角想世界美好一點 (這在原電影中也有講述)，所以及後他接觸其他角色時就做和事佬呀，方便人呀，幫助人呀，什麼都好，結果世界真的「美好」了，那些死亡事件就不出現了，這樣不是更好的表示了主題嗎？第二個方法，倪匡教我們寫小說，要「頭好中廢尾精」，故事開頭要吸引人看，中間的橋段可以廢，尾段就一定要精彩，這同樣適用在電影身上。基本上付了錢入場就沒理由走，睡也會睡醒，所以結局一定要好要奇要精。例如《傻了》後段沒有人死的場面不要沒事發生，來場槍戰好，飛車好，或者酒吧困獸鬥好，街頭追逐戰好，反正無常呀嘛，結果可以都是大家平平安安的。平淡可以隨時都有意外有人死，為什麼危險中不可以有生機？

謝安琪的表現其實不算差，不過佔海報的中心位置就有點兒不太稱職 (戲份不算太多)

說到演員，真是令到電影質素大打折扣的原因。十幾位演員同時領牌，早知道戲份會被分薄，演得不夠深入，看似對於一眾少演出經驗的偶像歌手演員是一件好事，但部份演員「惡頂」的表現，只會令人有「連這樣都演不好」的感覺，更加失分。其實，除了陸永是主角之外，其他人統統都是配角。《傻了》對於陸永的要求不高，他演出叫可以，表情不多；以為很多戲份的謝安琪，其實出現時間都是「有限公司」，知道網上很多人討厭她，不過平心而論，電影中的表現算不差，都叫自然；表現相對較好的是樊少皇和邵美琪，經驗較多就是好一點；而周秀娜算是一眾新人中最突出，講得不是身材，而是劇本先天上有所偏頗，有點情戲給她演，都算令人信服；而要數最最最難忍受的是演自以為幸福少婦的鄭融，聲音音調定得太高，還要「吧啦吧啦」的說話，令人討厭 (電影都可能有點想設定她為這種討人厭的角色吧)，幸好出場時間都是一少段然而；沒有任何表現的演員有一大批‧‧‧

雖說是黑色幽默片，不過論黑不夠黑，幽默又不夠幽默，有些場口像是為了安插演員似的

無常，就是緣起，亦即是空，不懂的人以為很消極，殊不知正正因為所有東西都是無常，宿命論和決定論都不成立，整個環境和我們才有變好的可能。我們不要像《傻了》般的主角做個旁人，冷眼看一切，要抱著「有我有不同」，「世界因為我而改變」的想法，不斷行善助人，令世界愈變愈好，不幸事件就不會發生了。與其怨自己遇不到「好人」，人情冷暖，不如自己先做個「好人」，令你身邊溫情處處，感染開去。當然，我們也要包容和原諒別人，也不要用別人做壞事，不做好做借口而放縱自己。

此外，我很同意電影所說「大難不死，必有開支」。死不去，醫藥費、生活費、特殊照顧、特殊需要費一切一切都是錢來的，工作還未知會不會掉了；就算真的是死了，不要以為一了百了，親人好友總要有人為你辦白事，不要以為用草蓆捲一捲就可以了，最最最便宜一萬多都走不掉，你死了還要累親友街坊，要人幫你找數。所以保險是一定要買的，不要說什麼沒有閒錢，錢和時間一樣是搾出來的，你要想要，去搾才會有的。(當然一定要選一個有專人跟進的保險公司及負責任的經紀)

近年Herman的作品十分多，這一兩年不依時序排出 (事實上亦很難排，不知跟開拍時間還是上映日期，好像《同門》一早就拍完，現在才上)，想到的有《降頭》、《性工作者十日談》、《半醉人間》、《黑白道》、《我不賣身我賣子宮》、《三不管》、《頭七》、《Laughing Gor之變節》、《同門》以及今篇講述的《死神傻了》。不知大家看過多少，又不知大家覺得那些是好片了。誠然《傻了》玩味不夠，劇本有點不知所言，欠經驗和實力的演員也是其中的敗筆之處，但又是不是好像我身邊友人所說免費都不去看呢？我不敢說了，始終每個人的時間成本不同，大家自己選擇吧。不過小弟看在Herman頭上，還是入了場(小弟坦白地承認我是用換票証的)，算是為小弟在差不多一個月無入戲院打個頭炮。希望之後隨著電影淡季的過去，會重拾衝勁看電影，寫寫文，風花說月一番吧。